Từ khi y khỏi bệnh, sự sủng ái của Hiên Viên Tẫn dành cho y được thể hiện một cách gần như điên cuồng, không có giới hạn. Mức độ sâu sắc, xa hoa và điên rồ của nó, đã hoàn toàn gây chấn động toàn bộ tân triều.
Hiên Viên Tẫn ban chiếu, Mai Nhược Tuyết gặp quân vương có thể không cần quỳ, mọi nghi trượng trong cung, trừ quy chế của đế vương, đều có thể mô phỏng theo chế độ của hoàng hậu.
Chiếc lồng vàng y ở được mở rộng thêm một lần nữa. Thay vì là một chiếc lồng giam, nó giống như một cung điện tráng lệ được xây bằng vàng, ngọc trai và ngọc ấm. Bên trong dẫn nước suối nóng vào làm hồ bơi, hoa tươi bốn mùa nở rộ, mức độ xa hoa vượt xa tẩm cung của các phi tần được sủng ái nhất trong các triều đại trước.
Thậm chí, Hiên Viên Tẫn còn ra lệnh cho thợ thủ công phá hủy vài tòa điện mang tính biểu tượng của Yên cung cũ, vận chuyển những xà cột, lan can mang ký ức tuổi thơ của Mai Nhược Tuyết đến tân triều, xây dựng lại y hệt bên cạnh lồng vàng của y, lấy danh nghĩa là “giải tỏa nỗi nhớ quê hương cho y”.
Mỗi khi Mai Nhược Tuyết hơi khó chịu, hoặc chỉ là giữa hai hàng lông mày lộ ra một chút mệt mỏi, Hiên Viên Tẫn liền như đối mặt với kẻ thù. Thái y viện phải túc trực 24/24, các loại thuốc quý hiếm trên khắp thiên hạ được gửi vào lồng vàng như nước chảy.
Một lần, Mai Nhược Tuyết tình cờ nhắc đến một loại sen đá mọc ở vùng cực bắc lạnh giá của Yên quốc, có mùi thơm thanh khiết, có thể làm tinh thần thanh thản.
Chỉ là một lời nói bâng quơ, ba ngày sau, có tám trăm dặm ngựa cấp tốc, mang theo hàng trăm đóa sen đá đang nở rộ được niêm phong trong hộp băng, đưa đến trước mặt Mai Nhược Tuyết. Vì sự phiền phức này, số ngựa quý c.h.ế.t vì kiệt sức không dưới mười con.
Thậm chí có lời đồn, để đổi lấy một nụ cười của Mai Nhược Tuyết, Hiên Viên Tẫn đã từng ra lệnh cho người ta trong một đêm mùa đông, dùng lụa và châu báu xây dựng một “vườn xuân” khổng lồ trong ngự hoa viên, trồng vô số loài hoa trái mùa, chỉ vì Mai Nhược Tuyết đã từng nói một câu “nhớ mùa xuân của Yên quốc”.
Dần dần, Hiên Viên Tẫn không cho phép bất kỳ quan thần nào, thậm chí một số thân vương tông thất, nhìn thấy khuôn mặt của Mai Nhược Tuyết. Mọi dụng cụ ăn uống được đưa vào lồng vàng, đều phải trải qua vài lần kiểm tra nghiêm ngặt, do thái giám tâm phúc đích thân thử độc.
Các cung nhân phục vụ Mai Nhược Tuyết, tất cả đều bị cho uống thuốc câm, để đảm bảo không nói lời nào. Hơn nữa, cứ nửa tháng lại thay đổi một lần, để đề phòng có người sinh lòng bất chính.
Hắn thậm chí còn buộc một sợi dây xích vàng cực nhỏ, nhưng cực kỳ bền chắc, vào mắt cá chân của Mai Nhược Tuyết. Trên sợi dây có gắn một chiếc chuông nhỏ, đầu kia thì nằm trong tay hắn, lấy lý do là “sợ ngươi gặp ác mộng giật mình, trẫm có thể kịp thời biết”.
Sự sủng ái này cũng lan ra cả triều đình. Nếu có quan thần nào trong bản tấu chương có đề cập đến những từ ngữ như “tàn dư triều cũ”, “hậu họa của con cái”, thì nhẹ thì bị Hiên Viên Tẫn ném trả tấu chương ngay tại chỗ, quát mắng dữ dội, nặng thì bị bãi quan lưu đày.
Hắn bắt đầu hỏi ý kiến của Mai Nhược Tuyết về một số chính sự không quan trọng. Mặc dù Mai Nhược Tuyết phần lớn thời gian chỉ im lặng, nhưng bản thân thái độ của đế vương này, đã khiến quần thần cảm thấy vô cùng hoang đường.
Sự “sủng ái vô thượng” này, trong mắt người ngoài, là hành động đần độn của một bạo chúa hoàn toàn chìm đắm trong chốn khuê phòng. Nhưng trong mắt Mai Nhược Tuyết, y giống như một vật tế được thờ cúng trên bàn thờ, hưởng thụ sự vinh hoa cực độ, cũng phải chịu đựng sự trói buộc triệt để nhất.
Thời gian trôi qua, đứa trẻ ra đời trong vô số tranh cãi và sự “sủng ái” cực đoan, đã được nửa tuổi. Nhưng đối với Mai Nhược Tuyết, thân phận người cha, lại trống rỗng đến mức chỉ còn lại một cái danh xưng.
Từ khoảnh khắc đứa trẻ cất tiếng khóc chào đời, nó đã bị nhũ mẫu và các cung nhân tâm phúc do Hiên Viên Tẫn tuyển chọn, lập tức bế khỏi phòng sinh, đặt ở một cung điện khác được bảo vệ nghiêm ngặt.
Nửa năm qua, y chưa từng nghe thấy một tiếng khóc trẻ con nào, chưa từng nhìn thấy mặt con, thậm chí ngay cả đứa trẻ là trai hay gái, có khỏe mạnh hay không, y cũng chỉ có thể chắp vá từ những lời nói rời rạc của cung nhân hoặc sự “ban ơn” thỉnh thoảng của Hiên Viên Tẫn.